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La sursomption (Aufhebung) de la raison théorique et de la raison pratique dans la Phénoménologie de l’Esprit de Hegel
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Herla, Julien |
| Copyright Year | 2008 |
| Abstract | IntroductionPour le lecteur de la Phenomenologie de l’Esprit de Hegel, il y a quelque chose d’etrange a entendre parler de « raison theorique » et de « raison pratique » dans la mesure ou Hegel n’utilise jamais ces termes ni ne les definit explicitement dans sa premiere grande œuvre systematique. Il peut sembler ainsi a priori difficile d’evoquer voire de determiner, sans plus de precautions, une raison theorique et une raison pratique dans la Phenomenologie de l’Esprit, a tel point que nous pourrions etre tentes de renoncer tout simplement a une telle determination. Toutefois, nous voudrions montrer dans le present article que Hegel identifie bien, de facon precise, une dimension theorique et une dimension pratique de la raison dans la Phenomenologie de l’Esprit, dimensions qu’il s’emploie a caracteriser et a articuler tout au long de la section Raison. Pour ce faire, nous procederons en trois temps. Dans un premier temps, nous tenterons de mettre en evidence la genese de la raison theorique et de la raison pratique a partir de l’introduction a la section Raison. Ce faisant, nous voudrions souligner le caractere institue de la raison. Dans un deuxieme temps, nous examinerons la structure et l’agir de la raison theorique et de la raison pratique dans ses differentes figures, respectivement comme raison observante puis legisprobatoire, d’une part, et comme raison effectuante puis legislatrice, d’autre part. Dans un troisieme temps, au terme de cet examen, nous insisterons sur |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Alternate Webpage(s) | https://popups.uliege.be/1782-2041/index.php?file=1&id=188&pid=186 |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
