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Le paradigme de la mort de Dieu dans les sciences humaines de la religion
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Gagnon, Serge |
| Copyright Year | 2005 |
| Abstract | Prolongement de la philosophie des Lumieres, l’epistemologie du soupcon s’est elaboree progressivement : Niestzsche, Marx et Freud en furent les principaux definisseurs. L’idee que Dieu n’existe pas en est le postulat de base. Chez Niestzsche, philosophe hedoniste, l’ascetisme en vue du Royaume est pourfendu, cependant que Marx considere Dieu comme l’âme des societes sans âme, opium des opprimes. Freud et Wilhelm Reich (La revolution sexuelle) qualifieront de nevrose la croyance en un etre purement imaginaire. Retracant la presence diffuse de cette epistemologie « regnante » dans l’historiographie religieuse, cet essai etoffe l’idee que, croyants ou incroyants, les anthropologues du religieux ont l’obligation de reconnaitre les effets de la croyance sur les populations etudiees. |
| Starting Page | 65 |
| Ending Page | 88 |
| Page Count | 24 |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| DOI | 10.7202/1006612ar |
| Volume Number | 71 |
| Alternate Webpage(s) | http://schec.cieq.ca/documents_pdf/revue_2005_65-88.pdf |
| Alternate Webpage(s) | https://doi.org/10.7202/1006612ar |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
