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Fascicule de méthodologie d'histoire et sociologie des religions à l'époque contemporaine Appliqué au protestantisme
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Fath, Sébastien |
| Copyright Year | 1997 |
| Abstract | L'histoire et la sociologie des religions sont a la mode. Mais sait-on pour autant comment pratiquer ces disciplines? L'objet de ce fascicule, reserve a une diffusion interne a l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (Sorbonne), est ne du souci de Jean-Paul Willaime, directeur d'etudes a l'EPHE (chaire histoire et sociologie des protestantismes), de voir s'elaborer un outil methodologique a l'adresse des etudiants qui debutent un Troisieme Cycle en sciences sociales des religions. Comment produire un travail scientifiquement valide ? Apres une premiere version diffusee en novembre 1996 sous forme de photocopies, cette seconde version reliee parue en novembre 1997 a eu pour fonction de guider les etudiants en histoire et sociologie religieuse contemporaine dont la specialite porte plus particulierement sur le protestantisme. En ce XXIe siecle, ce fascicule du siecle dernier a perdu de son actualite dans certains domaines, mais pas dans d'autres. A la charniere entre methodologie et epistemologie, il propose une investigation articulee autour de ce fil directeur : quelles sont les conditions requises pour un travail scientifiquement recevable? Autour de cet axe, de multiples questions connexes se greffent. Comment definir son objet d'etude? (Ch. 1) Comment rassembler les outils de la recherche? (Ch. 2, 3, 4) Quel rapport entretenir avec son objet? (Ch. 5) Comment articuler problematisation et plan? (Ch. 6) Comment faire jouer le contexte, l'interdisciplinarite? (Ch. 7 et 8). Autant de questions auxquelles ce fascicule essaie de repondre, eclaire par la reflexion epistemologique d'historiens comme Antoine Prost ou Claude Langlois, ou de sociologues comme Pierre Bourdieu ou Jean Bauberot. Le lecteur decouvrira chemin faisant ce qu'est un ideal-type weberien, la critique interne et externe des sources, l'agnosticisme methodologique et la problematisation. Transformer la memoire en histoire et en sociologie Ce fascicule s'appuie sur un cours de methodologie dispense a l'EPHE en qualite d'Allocataire Moniteur Normalien (AMN). Il a donc beneficie du « retour » des etudiants, auxquels ce fascicule est avant tout destine. Voici un extrait de sa conclusion : « nos contemporains (et peut-etre aussi les differentes Eglises de France) demandent beaucoup en ce moment des recits memoriels, identitaires, sur lesquels on puisse pousser un soupir d'attendrissement, se dispensant a bon compte d'une veritable comprehension du reel. A nous, chercheurs et etudiants de l'EPHE, de dejouer ces pieges de la memoire: “rappeler un evenement ne sert a rien, meme pas a eviter qu'il ne se reproduise, si on ne l'explique pas” (Antoine Prost, Douze lecons sur l'histoire, Paris, Seuil, 1995, p.306). Comprendre, tel est notre seul viatique. Nous ne devons pas nous reduire a des serviteurs de la memoire religieuse, mais assumer notre role d'”indispensable heretique” (pour reprendre une formule de Pierre Bourdieu dans Homo Academicus) pratiquant le doute critique sans pour autant tomber dans le relativisme. Ainsi, tout en tenant compte de la dimension de la memoire, nous sommes invites coute que coute a transformer cette derniere, grâce a une scrupuleuse rigueur methodologique, en histoire et en sociologie» (page 107). Ce fascicule entend expliquer comment y arriver. |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Alternate Webpage(s) | https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00106984/document |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
