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La manipulation de l'image : une atteinte à la mémoire collective
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Limorté, Floriane |
| Copyright Year | 2016 |
| Abstract | L'image est indissociable de l'aventure humaine. Et si l’image a marque le debut de la civilisation, via l’art rupestre des hommes prehistoriques, elle est aujourd’hui omnipresente, au point que l’on peut parler de « civilisation de l’image » pour caracteriser notre epoque. Son impact plus ou moins direct sur les mentalites et les comportements font d'elle un outil prometteur quant a sa maitre, assimilee a celle du pouvoir, pouvoir spirituel d’abord, puis pouvoir politique et economique. Il est d’ailleurs interessant de constater que ce controle de l’image a evolue au fil des siecle. Passant du domaine reserve a quelques inities a la prehistoire, qui « ecrivaient » directement sur les roches sans intermediaires, elle fut maitrisee ensuite par les hommes d'influences desireux d’asseoir leurs pouvoirs au travers des tableaux, avant que cette possibilite ne soit offerte a tous, via l’invention de la photographie et surtout des appareils abordables par les bourses les moins remplies. En effet, l’art pictural proprement dit, donnait a ses debut a voir essentiellement les representants des classes dominantes et leurs actions, dont en premier lieu le roi et sa cour. On peut associer ces faits a une volonte d’aspiration a etre connu et reconnu comme « puissant » et ainsi, d'asseoir leur pouvoir sur certaines categories sociales. Pas plus que pour la prehistoire, on ne saurait parler encore de memoire collective au sens le plus large et partage du terme, puisque les courants de pensee colportes par l'image ne pouvait toucher qu'une fraction restreinte de la societe. Avec George Eastman et son appareil photographique portatif Kodak, les choses allaient profondement changer, d’autant plus que le meme siecle qui voyait l’invention du Daguerreotype, voyait aussi l’essor de la presse. De telle sort, chacun pouvait temoigner de sa propre histoire et ainsi alimenter de facon universelle la memoire collective. Des lors l’image devint vecteur d’une realite differenciee, avec d’autant plus de force que nul ne songeait a mettre en doute la veracite de l’instant ainsi saisi et donne a voir, en appui majeur des ecrits. Dans le meme temps donc que le lien familial se densifiait, par le sentiment fort d’appartenir a une lignee constatee « de visu » par les portraits des ascendants et descendants, se renforcaient les phenomenes d’appartenance et/ou d’identification a des, groupes, classes, courants de pensees etc. au sein de societes de masses composees d’individus deracines et soumis aux diktats economiques d’un systeme naissant base sur la production et le profit, heritage de la revolution industrielle. Et dans le meme temps que les hommes bougent de plus en plus vite et de plus en plus loin, l’information gagne en rapidite et puissance, puissance dont l’impact sur les esprits et les comportements devait donner lieu rapidement a des tentatives de manipulation par les classes dominantes, via le trucage des images photographiques, a des fins la encore politiques, economiques et religieuses. Ce phenomene, concomitant a l’invention de la photographie, bien que portant deja atteinte a la memoire collective par certaines de ses implications, n’etait toutefois reserve qu’a de petites unites, car reclamant un savoir-faire et une technique peu partagee. Or, ce n’est plus le cas aujourd’hui : l’avenement de la photographie numerique, qui permet la profusion redoutable de photographies d’un seul evenement, les logiciels de retouche a la portee de tous et surtout la multiplicite et la rapidite extreme de la diffusion de ces photographies via les reseaux sociaux, laissent craindre des consequences inquietantes. |
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| Page Count | 1 |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Alternate Webpage(s) | https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-01416687/document |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
