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Les usages mémoriaux du web : le fantasme d'immortalité réactivé à l'ère du numérique
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Bavay, Charlotte |
| Copyright Year | 2016 |
| Abstract | Ce travail de recherches a pour objet de depart la mort a l’heure des reseaux sociaux. En effet, si les questions de protection de la vie privee font regulierement la Une de l’actualite et pose de nombreuses questions ethiques et juridiques, mais on pose peu la question du devenir des donnees apres la mort la physique de l’individu. Et pourtant notre emprunte numerique est quotidienne et omnipresente, si bien que certains sites internet proposent desormais d’anticiper cette mort certaine dans une optique de gestion et de conservation des donnees. Ce procede questionne alors deux thematiques : celle du temps, qui se trouve reinterroger confondant present et futur ; celle de la croyance qui renvoie a une conception ancestrale de l’immortalite. C’est pourquoi je me suis demandee dans quelle mesure l’usage memoriel du web participe a construire l’idee d’une eternite numerique et tend a rehabiliter par l’archivage de donnees numeriques, une croyance ancestrale : celle de pouvoir rendre l’homme immortel ? De cette interrogation a decoule deux enseignements majeurs. A l’heure du « presentisme » tel que developpe par Francois Hartog, la mort devient une preoccupation du temps present alors meme qu’elle appartient au futur. Ce brouillage temporel est le reflet d’un individualisme latent qui positionne l’homme au centre de toutes les preoccupations, et ce, jusque dans la mort afin de s’assurer une perennite post-mortem qui reponde a un imperatif existentiel. L’evolution des technologies permet l’emergence de croyances appartenant au passe : celles d’une potentielle immortalite. Si techniquement cela est possible par l’archivage minutieux de donnes, cette immortalite ne peut prendre la forme d’une quelconque religiosite. A l’exception d’une petite communaute d’ingenieurs qui, au sein d’un projet au fonctionnement quasiment sectaire comme celui de Singularite, la croyance ne peut s’apparenter a une croyance religieuse perenne et developpee. |
| Starting Page | 61 |
| Ending Page | 61 |
| Page Count | 1 |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Alternate Webpage(s) | https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-01671578/document |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
