Loading...
Please wait, while we are loading the content...
Similar Documents
Espaces religieux et espaces urbains au Puy-en-Velay : interactions et impacts sur le développement de la ville entre le XIIIe siècle et le XVe siècle
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Bizri, Mélinda Bourguignon, Claire |
| Copyright Year | 2018 |
| Abstract | La mise en place des sanctuaires chretiens au Puy aux epoquestardo-antique et medievale a contribue a faire de cette cite un lieu central de devotion dans le royaume de France au Moyen Âge. La ville du Puy est encore marquee par cet heritage sacre. Le propos interroge l’evolution de la topographie religieuse et politique (et defensive) auMoyen Âge central et au bas Moyen Âge (XIIIe s. - XVe s.) a la lumiere des recherches recentes. L’objectif est de reevaluer les relations entretenues entre les communautes religieuses, lesautorites ecclesiastiqueset les pouvoirs urbains (eveque, chapitre et consulat) d’un point de vueinstitutionnel et leurs consequences sur la morphologie urbaine.Dans ce cadre, il s’agit de voir comment les ordres mendiants en particulier accompagnent les changements de la societe medievale ponote.L’analyse est fondee sur une enquete historique doublee d’une approche archeologique et artistique, dans une volonte transdisciplinaire.Elle est appuyee par une documentation cartographique. Dans un premier temps, il s’agit de dresser un portrait du paysage monumental de la ville au XIIIe s. puis de developper les rapports (ententes, conflits, « violence symbolique ») qu’entretiennent les differents pouvoirs dans la cite en montrant que les sanctuaires de la ville haute du Puy concentrent alors toutes les attentions religieuses, institutionnelles et symboliques. Entre le XIIIe et le XVe s., l’organisation urbaine evolue considerablement notamment avec la mise en place d’une cour de justice royale (pareage) et la constitution d’un consulat. La ville haute tend a devenir un noyau urbain a part entiere, organise autour de la cathedrale et du quartier canonial, presque fige dans sa fonction religieuse originelle. Dans un second temps, il s’agit donc de donner une nouvelle lecture de la structuration de la ville basse par rapport a cette redistribution des pouvoirs. La ville basseest alors ceinturee par les couvents des ordres mendiants : dominicains, franciscains,carmes et clarisses. Leur presence renforce l’encadrement religieux des fideles et participe a l’evolution de leurs pratiques devotionnelles.Bien qu’implantes en ville basse ou aux abords immediats de cette derniere, ilsjouent un role important dans l’espace public, l’accueil des fideles etant rendu possible par l’architecture des enclos conventuels. Les jubiles et les processions lors des fetes religieuses contribuent a relier ces espaces pouvant etre percus comme peripheriques a la ville haute alors sanctuarisee. |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Alternate Webpage(s) | https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01959992/file/02_Bizri.pdf |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
