Gouverner en Islam entre le Xe siècle et le XVe siècle

Content Provider	Semantic Scholar
Author	Buresi, Pascal
Copyright Year	2014
Abstract	Gouverner en Islam entre le X e et le XV e s. CNED-cours 1 Pascal Buresi Cours n° 1 : cadrage de la question et bibliographie commentee « Gouverner en Islam entre le X e siecle et le XV e siecle (Iraq jusqu'en 1258, Syrie, Hijaz, Yemen, Egypte, Maghreb et al-Andalus) » une notion : « gouverner » (dont il faut preciser ce qu'elle recouvre) un espace : « Islam » (avec des precisions geographiques dont il faut comprendre la logique) une periode : « X e –XV e siecle » (dont il faut comprendre l'unite et qu'il faut pouvoir periodiser) Pour une fois, une question portant sur l'islam/Islam sans inclure la chretiente a ete proposee aux programmes des concours de recrutement pour les enseignants du secondaire : ce ne sont pas les echanges entre chretiente et Islam, ni la structure comparee des societes qui doivent retenir l'attention. C'est le coeur d'un systeme politique et social tres important au Moyen Âge qui est au centre de la thematique. Il ne s'agit donc pas d'un theme « comparatiste ». Et pourtant, savoir ce qui se passe en meme temps, dans les regions voisines, avant et apres la periode, ne peut etre qu'un atout, d'autant que la majorite des enseignants a l'universite sont specialistes de la chretiente medievale. Donc pour saisir la specificite de l'espace etudie et comprendre ce qui en fait la particularite, il faut aussi avoir quelques idees sur ce qui se passe ailleurs, au meme moment. C'est la raison pour laquelle, dans ce cours, des points de comparaison, necessairement schematiques, seront proposes de temps en temps avec la chretiente latine, en particulier en ce qui concerne par exemple les modes respectifs d'elaboration de la loi, et la place de celle-ci dans la gestion du corps politique. Apres avoir defini les differents termes qui composent le theme propose, un bilan historiographique, un peu schematique et general, devrait permettre de voir comment il convient de l'aborder, quels en sont les enjeux principaux, les ecueils a eviter et les questions a se poser. En outre, une fois analysee la logique des bornes chronologiques, ce premier cours donnera une bibliographie preliminaire, comportant des ouvrages generaux, des manuels et des outils de travail, afin que le candidat maitrise les grands cadres chronologiques et ait une idee assez claire de la situation historique de la zone concernee. Ensuite chaque cours comportera une bibliographie complementaire comportant des titres plus precis pour approfondir. I-Analyse du theme propose : Un espace, une periode, une notion. 1-L'espace et le temps : l'Islam au X e –XV e siecle a-L'Islam « Islam » avec une majuscule est a « islam » avec un « i » minuscule ce que « chretiente » est a « christianisme » (l'usage de la majuscule s'impose au premier terme pour distinguer les deux notions, en revanche il ne convient pas d'en mettre a « chretiente », ni a « christianisme », qu'on ne peut confondre l'un avec l'autre). Les termes — islam, christianisme — designent des confessions, des croyances religieuses, quand les seconds — Islam, chretiente — designent des ensembles territoriaux, et les societes qui les composent, ou respectivement la religion dominante, au sens politique et social (pas necessairement demographique), est l'islam ou le christianisme. Bref la notion d'Islam inclut ce qui concerne aussi les populations chretiennes, juives et non-musulmanes de maniere generale — et ces populations sont bien souvent majoritaires numeriquement jusqu'au X e siecle, voire au-dela —, et recouvre les aspects materiels, culturels, artistiques, sociaux, linguistiques et politiques, alors que l'islam ne s'applique qu'aux musulmans et releve du champ religieux (et philosophique de maniere generale).
File Format	PDF HTM / HTML
Alternate Webpage(s)	https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01439749/document
Language	English
Access Restriction	Open
Content Type	Text
Resource Type	Article