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Aspects philosophiques de la disparition : un détour par la Chine ancienne
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Zufferey, Nicolas |
| Copyright Year | 2007 |
| Abstract | En Chine ancienne, le vocabulaire pour dire la disparition n’est pas celui de l’annihilation, c’est celui de l’eclipse, de l’oubli, du deplacement, eventuellement de la reduction ou de la transformation. La disparition est avant tout affaire de mouvement ou de deplacement : les choses disparaissent parce qu’elles sont passees dans une autre dimension, parce qu’elles ne coincident plus dans l’espace, ou parce qu’elles sont cachees; elles n’en continuent pas moins d’exister. La mort elle-meme s’explique par le mouvement, plus precisement par un reagencement de matiere; le mort se transforme en autre chose, redevient matiere brute — a proprement parler, il n’est pas aneanti. En Chine ancienne, la disparition n’est donc qu’un aspect de l’infinie variation des choses et du monde. |
| Starting Page | 55 |
| Ending Page | 60 |
| Page Count | 6 |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| DOI | 10.7202/1005552ar |
| Volume Number | 10 |
| Alternate Webpage(s) | https://archive-ouverte.unige.ch/files/downloads/0/0/0/8/3/8/0/7/unige_83807_attachment01.pdf |
| Alternate Webpage(s) | https://doi.org/10.7202/1005552ar |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
