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L'invention de la noblesse en Haute-Allemagne à la fin du Moyen Âge. Contribution à l'étude de la sociogenèse de la noblesse médiévale
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Morsel, Joseph |
| Copyright Year | 2000 |
| Abstract | « Noblesse » (‘Adel' en allemand) fait partie de ces termes familiers qui nous viennent du Moyen Âge mais dont les medievistes font usage de facon a peu pres automatique des qu'ils se trouvent en presence d'un groupe d'individus occupant, de facon plus ou moins monopolistique, des fonctions politiques et/ou militaires dans un appareil d'Etat, si rudimentaire soit-il. C'est cet effet par lequel le groupe se donne et est credite d'une apparence quasiment naturelle que cet article entreprend de deconstruire. La demarche consiste a examiner tout d'abord l'evolution des rapports construits par les sources entre les categories « les nobles » et « la noblesse » puis, au vu des surprenants resultats de l'analyse lexicale, a examiner de la meme maniere les variations au sein de divers systemes semiotiques construisant les identites sociales (anthroponymie, sigillographie, heraldique, iconographie), enfin a tenter d'articuler le tout avec l'evolution des divers rapports sociaux dans lesquels etaient engages les aristocrates etudies. Tout se passe donc comme si durant le deuxieme tiers du XVe siecle s'etait mis en place un discours nouveau, construisant un groupe aristocratique nomme ‘adel' dans lequel les nobles de tout rang, independamment de leur identite de naissance, se trouveraient cote-a-cote, unis plus ou moins directement par des liens matrimoniaux (valorises notamment par les femmes mais aussi sur les tombeaux nobiliaires) et par une meme pratique du tournoi. Apparemment, la sociogenese du groupe nomme ‘adel' passerait aussi par le relatif effacement discursif des manifestations de l'appartenance au « lignage » (‘geschlecht'), comme si ces deux formes d'appartenance renvoyaient a des dimensions distinctes de l'espace social. Il s'avere en tout cas indispensable d'historiser ces categories, au lieu de les employer de facon descriptive, comme si elles appartenaient au paysage naturel de l'aristocratie. Sans cela, l'historien qui reprend ces categories de discours comme s'il s'agissait d'objets naturels, appose un sceau de scientificite sur ces mythes sociaux, contribuant par la meme a la poursuite de leur efficacite. C'est cette efficacite sociale des discours et representations qu'entend montrer le present texte, tout comme la necessite de distinguer soigneusement entre les taxinomies indigenes et nos propres categories d'analyse. |
| Starting Page | 533 |
| Ending Page | 545 |
| Page Count | 13 |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Alternate Webpage(s) | https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00290037/document |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
