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La fête et la transe au coeur du social : l’exemple du candomblé brésilien
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Motta, Roberto M. C. |
| Copyright Year | 2015 |
| Abstract | A travers l’exemple du candomble bresilien, cet article vise a mettre en lumiere, dans la mouvance de la pensee durkheimienne, le fait que c’est bel et bien du groupe — de son savoir traditionnel et de sa memoire collective — que l’individu recoit son etre et son identite, dans la fete communionnelle. Dans un tel processus de construction identitaire, les conflits internes du groupe, ses rapports de force, ses enjeux de pouvoir et ses structures de domination cedent en quelque sorte le pas a ce que Durkheim appelle la « refection morale » du groupe, au moyen de rituels qui confortent et regenerent la substance du lien social. La fete, la danse, la transe revelent au fidele une identite collective dont la profondeur rejette au second plan les distinctions sociales et les differences de classes qui se manifestent au coeur du groupe et dans la societe globale. Ce sont des rites de renouveau, de regenerescence, qui signifient et reactivent une sorte de jeunesse primordiale, d’eternelle jouvence de l’humanite. |
| Starting Page | 129 |
| Ending Page | 136 |
| Page Count | 8 |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| DOI | 10.7202/1033899ar |
| Alternate Webpage(s) | https://www.erudit.org/fr/revues/riac/1991-n26-riac02158/1033899ar.pdf |
| Alternate Webpage(s) | https://doi.org/10.7202/1033899ar |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
