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Interprétation Philosophique du Métabolisme Comme Moment de Restauration de la Dignité de la vie chez Hans Jonas
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Grégoire, Traoré |
| Copyright Year | 2019 |
| Abstract | The present study is part of the broad field of Hans Jonas' philosophy of biology whose purpose is to grasp the essential characteristics of life in order to give it all the meaning and value it deserves. According to Jonah, a hermeneutic and holistic approach to life is only possible through a philosophical interpretation of the metabolic system in order to allow life to recover the dignity it has lost with the reification of the living created by the modern theories of biology, Cartesian dualism and Western anthropocentrism. Based on a critical, hermeneutical and phenomenological approach, it is for us and in this study, to show that only a mastery of the essence of the living can act appropriately for it in an axiological context. . However, by basing his ethic on an ontology, Jonah adopts a fundamentalist, fundamentalist and conservative stance that departs from the ethical norms of the contemporary world based on democratic principles. La presente etude s’inscrit dans le vaste champ de la philosophie de la biologie de Hans Jonas dont le but est d’apprehender les caracteristiques essentielles de la vie afin de lui donner tout le sens et la valeur qu’elle merite. Une approche hermeneutique et holistique de la vie n’est possible, selon Jonas, qu’en procedant a une interpretation philosophique du systeme metabolique afin de permettre a la vie de recouvrer la dignite qu’elle a perdue avec la reification du vivant suscitee par les theories modernes de la biologie, le dualisme cartesien et l’anthropocentrisme occidental. A partir d’une demarche critique, hermeneutique et phenomenologique, il s’agit pour nous et dans cette etude, de montrer que seule une maitrise de l’essence du vivant permet d’agir adequatement a son egard et ce, dans un contexte axiologique. Cependant, en fondant son ethique sur une ontologie, Jonas adopte une position fondamentaliste, integriste et conservatrice qui s’ecarte des normes ethiques du monde contemporain fondees sur des principes democratiques. |
| Starting Page | 79 |
| Ending Page | 79 |
| Page Count | 1 |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| DOI | 10.19044/esj.2019.v15n29p79 |
| Alternate Webpage(s) | http://eujournal.org/index.php/esj/article/download/12468/12172 |
| Alternate Webpage(s) | https://doi.org/10.19044/esj.2019.v15n29p79 |
| Volume Number | 15 |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
