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Trágico nos trópicos. Trabalhando Nietzsche no Brasil
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Santos, Rodrigo Pereira Dos |
| Copyright Year | 2013 |
| Abstract | EnglishThis paper is a presentation of the first results of a research in progress, whose main objective is to establish a reflection on the constitution of a philosophy of the tragic in Brazil. The philosophy of the tragic in modernity is born under the influence of German idealism and intensifies, with Nietzsche, as an alternative to conceptual rationality of modern science and the hierarchy of values proposed by the Judeo-Christian morals. Just as the young Nietzsche finds in ancient Greece the foundation for the development of his philosophy of the tragic - the Dionysian – it is possible that we can extract from the worldview of Yoruba culture, which survives even today in West African and Brazilian territories, within the liturgical process of worshiping the Orisa, elements that allow the formulation of our own tragic thought. Both Nietzsche and the Yoruba culture value the body as the primordial instance in the production of knowledge. Thus, we should observe how the production of concepts from the Yoruba worldview can contribute as an alternative to the knowledge that privilege at its base what Derrida pointed as "ethnocentrism" and "logocentrism." portuguesEste trabalho e uma exposicao dos primeiros resultados de uma pesquisa de mestrado em andamento, cujo objetivo principal e estabelecer uma reflexao sobre a constituicao de uma filosofia do tragico no Brasil. A filosofia do tragico nasce na modernidade sob a influencia do idealismo alemao e se intensifica, com Nietzsche, como alternativa a racionalidade conceitual da ciencia moderna e a hierarquia dos valores proposta pela moral judaico-crista. Assim como o jovem Nietzsche encontra na Grecia Antiga o fundamento para a elaboracao de sua filosofia do tragico – o dionisiaco – e possivel que possamos extrair da cosmovisao da cultura yoruba, que ate hoje sobrevive em territorio africano e em territorio brasileiro no processo liturgico do culto aos orisa, elementos que permitam a formulacao do nosso proprio pensamento tragico. Tanto em Nietzsche como na cultura yoruba, o corpo e valorizado como instância primordial na producao do saber. Assim, deveremos observar como a producao de conceitos a partir da cosmovisao yoruba pode contribuir como alternativa aos saberes que privilegiam em sua base o que Derrida apontou como “etnocentrismo” e “logocentrismo”. |
| Starting Page | 72 |
| Ending Page | 84 |
| Page Count | 13 |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Volume Number | 8 |
| Alternate Webpage(s) | https://www3.ufrb.edu.br/seer/index.php/griot/article/download/569/288 |
| Alternate Webpage(s) | https://doi.org/10.31977/grirfi.v8i2.569 |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
