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Interpretaciones del mal en las religiones y las culturas
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Bousquet, François |
| Copyright Year | 2004 |
| Abstract | El mal es un concepto difícil de delimitar. No es simple, sino amplio, como el del bien, o los de vida y muerte. No es secundario, y menos unido a su opuesto, y presentado como alternativa: Elige tu camino, el bien o el mal... Pero ¿qué bien, qué mal? La pregunta existencial es vital: ¿Qué elegir para nutrirse y no envenenarse, para protegerse u orientarse? Caminar, pero ¿en qué dirección? El problema es discernir la calidad de cada uno de los elementos de esa vida que anhelamos y que tiene diversos niveles, como testifica la conceptualidad griega que va de bios a zoé. En ética o en lo religioso, es siempre la cualidad lo que prescribe el ser. Por otro lado, el léxico que designa las formas del mal es amplio y heterogéneo: falta, pecado, dolor, muerte, desgracia, engaño, mentira, sufrimiento (sobre todo el del inocente). Todo ello esconde diversos tipos y órdenes de mal soportado, de mal cometido, así como el enigma del mal radical, es decir, de su origen. No es una paradoja sin importancia que el mal (por lo que se refiere al mal cometido e imputable responsablemente) no pueda ser querido, si no es so capa de algún bien. |
| Starting Page | 290 |
| Ending Page | 304 |
| Page Count | 15 |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Alternate Webpage(s) | http://www.seleccionesdeteologia.net/selecciones/llib/vol43/172/172_bousquet.pdf |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
