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Linajes intelectuales y coyunturas culturales en la construcción del pensamiento latinoamericano
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Crespo, Horacio |
| Copyright Year | 2011 |
| Abstract | Ayer comenzamos la discusión de las propuestas aportadas a este seminario cuyo título, a la vez que estimulante, provoca inquietud y cierta prevención en un historiador, acostumbrado por su disciplina a lidiar con el pasado y no con los tiempos venideros y a quien se enseñó a prevenirse de los ejercicios predictivos. Y, sin embargo, cuán atractivo es el desafío planteado en estos tiempos de cambio, retos y dificultades: ¿hacia dónde va América Latina? El interrogante se vuelca sobre el presente, pretende desatar la indagación en torno a los nudos más significativos del hoy para revelar su potencialidad de modelar el próximo devenir. No sólo eso; de alguna manera plantea en su incógnita que el inmediato pasado está en cuestión, que las certidumbres que lo habitaban ya no son tales, que las arrogantes certezas intelectuales y políticas de los noventas eran sólo ilusorias apuestas a una permanencia que la devastadora crisis presente ha desgranado sin hesitación alguna, que el futuro no es sólo repetición. El intercambio de opiniones comenzó con un planteo fuerte, colocando la interrogación en la esfera de la política: ¿hacia dónde va la ciudadanía en América Latina? O’Donnell problematizó el opacamiento del Estado en relación con la ciudadanía y con la sociedad civil. Hoy me van a permitir que reemplace este tema de focalización para remitirme a otro problema menos tangible, con resultados pragmáticos más dudosos, quizás un poco fuera de época, relacionado con la identidad cultural latinoamericana. Me preocupan crecientemente —especialmente a partir de los intercambios con mis alumnos— las ya viejas preguntas en torno a qué es América Latina, bajo qué supuestos se puede fundamentar la existencia de América Latina, de qué estamos hablando cuando nombramos América Latina y, asiéndose de estos interrogantes, el cuestionamiento acerca de qué tipo de saber conforma el llamado pensar latinoamericano. Para muchos, América Latina es un algo dado, un hecho que está allí, sin mayor problematización por sus fundamentos. La evidencia se impondría por sí misma, y resultaría superfluo seguir abordando una cuestión resuelta por la “realidad” misma. Me parece que las ciencias sociales, y por supuesto la historiografía, han trabajado sobre el postulado de que América Latina es ahí. Me parece interesante que pensemos un poco sobre este problema. Podemos efectuar un desplazamiento y ubicarnos en la esfera de la cultura, abandonando provisoriamente la política. En principio ¿de qué estamos hablando cuando Linajes intelectuales y coyunturas culturales en la construcción del pensamiento latinoamericano* |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Alternate Webpage(s) | http://ru.ffyl.unam.mx/bitstream/handle/10391/2928/15_ACELA_2008-2009_Crespo_211-221.pdf?isAllowed=y&sequence=1 |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |