Loading...
Please wait, while we are loading the content...
Similar Documents
Prasa koszalińska – tożsamość lokalna
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Urbas, Michał |
| Copyright Year | 2013 |
| Abstract | Funkcjonujemy w społeczeństwie i można śmiało powiedzieć, że każdy z nas ma na ten użytek swoją terminologię. A więc rozumiemy siebie samych na swój tylko znany sposób oraz wiemy, co ma dla nas znaczenie. Zbiorowość, społeczeństwo zatem potocznie definiujemy jako ogół mieszkańców osiedla, dzielnicy, miasta, regionu czy państwa. Szczegółowo uściślamy społeczeństwo jako zjawiska i procesy w nich zachodzące, wzajemne oddziaływanie ludzi na siebie, mechanizmy scalające oraz rozbijające. Posiadamy swoją osobowość, która to stanowi element społeczny w każdym człowieku, to zinternalizowana kultura, to dynamiczna organizacja idei, postaw, nawyków nadbudowanych nad naturą biologiczną, i jej wpływ na życie społeczne1. Cóż zatem z tego wynika? Na każdego z nas oddziałuje zorganizowany system instytucji, stosunków społecznych, środków kontroli społecznej, który skupia jednostki, grupy, podgrupy składowe zbiorowości zdolnej się rozwijać i trwać. To, czy zbiorowość ma trwać i się rozwijać, determinuje więź, która sprawia, że zbiorowość jest spójna wewnętrznie, zapewnia zaspokajanie potrzeb jednostek i całej zbiorowości, sprawia, że członkowie są lojalni wobec całości oraz przeciwstawiają się innym zbiorowościom2. Do poniższych rozważań na temat tożsamości przytoczyć należy jeszcze terminologię określającą kulturę. Podając za J. Szczepańskim: kultura to ogół wytworów działalności ludzkiej, materialnych i niematerialnych, wartości i uznawanych sposobów postępowania, zobiektywizowanych i przyjętych w dowolnych zbiorowościach, przekazywanych innym wspólnotom i następnym pokoleniom. Przyjmiemy więc, że kultura jest ogółem wytworów wytworzonych przez człowieka w toku pracy – fizycznej i umysłowej – dla zdobywania środków zaspokajania potrzeb. Idee, zasady moralne, wyobrażenia religijne, poglądy filozoficzne, doktryny społeczne, etyczne i polityczne są wytwarzane przez ludzi, a jeżeli się przyjmują i trwają przez wieki i pokolenia, to znaczy, że odpowiadają potrzebom i popędom człowieka. |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Alternate Webpage(s) | https://depot.ceon.pl/bitstream/handle/123456789/5160/17-urbas.pdf?isAllowed=y&sequence=1 |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
