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Du voyage comme terrain et du voyage sur le terrain. Une itinérance entre expérience et récit
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Boyer, Florence |
| Copyright Year | 2008 |
| Abstract | Cette proposition tente de faire etat d'une reflexion, toujours en cours, sur la porosite entre des thematiques de recherche – ici les questions de migration et de mobilites – et la reflexion et la pratique de terrain dans le contexte du Niger et du Burkina Faso. Pourquoi employer le terme de porosite ? L'un des fils conducteurs de ma reflexion sur migration et mobilites est de s'interroger sur la place et les sens de la route, du voyage dans ces pratiques spatiales. L'ensemble des terrains s'est deroule au Niger et au Burkina Faso, me placant moi-meme dans une situation de voyage, de deplacement et plus recemment de migrante (avec une position privilegiee, celle d'expatriee). Cette collusion pose question dans la mesure ou elle met en jeu autant la position de chercheur que la reflexion et la production scientifique. L'attitude reflexive porte alors autant sur le terrain et sa dimension spatiale – quelle dimension spatiale donner au voyage ? – que sur la position du chercheur sur le terrain – travailler dans des anciennes colonies francaises - et sur le recit a donner a la fois a cette pratique et a ces experiences – scientifiques, de terrain, personnelles. Je ne reviendrai pas ici sur les dimensions qui touchent aux rapports coloniaux et de domination, dans la mesure ou elles sont maintenant relativement bien balisees, pour m'attarder plutot sur la dimension spatiale du terrain et le recit construit, ces deux moments etant indissociables. Dans cette demarche reflexive, je declinerai la figure de l'itinerance en l'abordant comme un jeu entre la distance et l'ecart. L'orientation vers cette figure de l'itinerance est guidee autant par les thematiques de recherche, le voyage et la mobilite, que par la pratique et la definition du terrain. En effet, sous ce terme terrain, terme aussi vague que polysemique, j'entends a la fois l'espace, le contexte dans lequel s'effectue le recueil de donnees que le passage a l'ecriture et le discours scientifique lui-meme. Au final, dans notre pratique, le terrain serait ce qui peut faire l'objet ou plutot etre le sujet d'une position reflexive. Cette definition tres large a pour vocation de mettre en avant le fait de ne pas se departir de cette attitude quelque soit la nature et le moment de notre activite de recherche. Pour des questions analytiques, je declinerai successivement cette figure de l'itinerance selon trois etapes : la pratique du terrain, la mise en forme des donnees, le passage au recit. Il est necessaire de garder a l'esprit, qu'il s'agit plus de rythme – rythme de la recherche, rythme des sujets – que d'etapes clairement distinctes. Dans la pratique du terrain, comment la position d'etranger du chercheur entre-t-elle en dialogue avec celle du migrants lui-meme, qui est pourtant le sujet ? Le voyage, le mouvement mettent en jeu la distance et l'ecart : cette mise en jeu touche autant le chercheur que les voyageurs mais selon des modalites differentes. En effet, la gestion de la distance est dependante des metriques propres a chaque societe : le chercheur se trouve pris dans cette double necessite de faire appel a son propre systeme de metrique pour se positionner et en meme d'etre dans une situation d'empathie, de comprehension par rapport l'autre. Ce dernier se trouve, quant a lui, « contraint » de s'ouvrir a ce double etranger (etranger par rapport a soi, etranger par rapport a l'espace et a la societe d'accueil). De la meme maniere, le chercheur construit un ecart vis-a-vis des realites sociales et spatiales d'appartenance dans une logique d'empathie, de reduction d'ecart vis-a-vis des realites sociales et spatiales du sujet. Quels sont les processus a l'œuvre dans ce dialogue qui se construit a differents niveaux, en fonction des locuteurs et des situations ? En quoi la figure de l'itinerance rend-elle compte a la fois des dimensions spatiales du voyage et de ces situations dialogiques ? La mise en forme des donnees comme le passage au recit peuvent s'envisager comme un processus inverse : une poursuite du voyage et des dialogues mais dans un sens contraire. Dans ces abris que sont les laboratoires de recherche, carnet de terrain, transcription d'entretiens... sont retravailles, repris, places en quelque sorte a l'epreuve des theories et de la reflexion. Ainsi, comment la mise en lien des donnees de terrain et du discours theorique constitue-t-il une reconstruction de la realite ? Au final quel forme donner au recit pour qu'il soit a meme de dire les logiques de terrain et a meme de conferer du sens a ce meme terrain ? Si l'idee de dialogue se retrouve egalement a ce niveau, il apparait indispensable de reflechir a la forme du discours produit : l'ecrit montre ses limites en ce qu'il oblige a la succession. Les cartes ont montre aussi leurs limites. Il nous apparait que cette reflexion sur la forme du recit devrait s'inspirer d'autres domaines, le roman ou la poesie par exemple, domaines ou la superposition, l'emboitement des niveaux de recit ont deja ete experimentes. La presentation de cette reflexion peut sembler bien mecaniste : le texte echouant a montrer l'emboitement, l'imbrication des differents niveaux et l'instantaneite de certaines situations. Si un retour sur la position du chercheur, comme sur le statut de l'ecriture scientifique, a partir de nos propre experience de recherche, apparait indispensable, le risque est qu'il impose le silence. La figure du Sophiste proposee par P. Rabinow dans un texte de 1985, semble, a bien des egards etre la plus rejouissante. Avec l'ethique comme principe directeur, elle propose de jeter un regard conscient et ironique sur le monde, sur notre travail, permettant alors une liberte d'ecriture et de parole. |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| Alternate Webpage(s) | https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00404672/document |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
