Loading...
Please wait, while we are loading the content...
Similar Documents
Dychotomia pamięci w postkomunistycznej Bułgarii
| Content Provider | Semantic Scholar |
|---|---|
| Author | Gołek-Sepetliewa, Dorota |
| Copyright Year | 2018 |
| Abstract | The dichotomy of memory in post-communist Bulgaria The democratic breakthrough of 1989 in Bulgaria has resulted in a clearly problem-oriented approach of society towards memory and the past. The process of developing an efficient model of reckoning with the traumatic heritage of communism divides the national community into dichotomous memory groups with their own understanding, assessment and modes of using the past. Developing a memory policy without a clear institutional support (Georgi Lozanov) oscillates between the attitudes of retribution and reconciliation (Ana Luleva, Svetla Kazalarska). Bulgarian society is characterised by a lack of remembrance of the past and its excess at the same time (Ivaĭlo Znepolski). The recent national past remains unprocessed, which results in the emancipation of private memory, characterised by the ability to overcome the impasse thanks to reliance on shared, non-conflicting, fragmentary memories of ordinary reality ( Az zhiviakh sotsializma , I lived socialism, Georgi Gospodinov, et al.). As it is today, Bulgarian culture of memory is characterised by diverse collective memories, the multiplication of conflicts over the interpretation of the past and the fragmentation of memory, which leads to growing antagonisms and social crises. Dychotomia pamieci w postkomunistycznej Bulgarii Przelom demokratyczny z 1989 roku w Bulgarii spowodowal wyraźne sproblematyzowanie stosunku spoleczenstwa do pamieci i przeszlości. Wypracowanie modelu rozliczenia z traumatycznym dziedzictwem komunizmu dzieli wspolnote narodową na dychotomiczne grupy pamieci, posiadające wlasne rozumienie, ocene i sposob wykorzystywania przeszlości. Tworzone polityki pamieci, nieposiadające wyraźnego umocowania instytucjonalnego (Georgi Łozanow), oscylują miedzy postawami retrybucji oraz rekoncyliacji (Ana Łulewa, Swetla Kazalarska). Spoleczenstwo bulgarskie charakteryzuje sie jednoczesnym niedostatkiem i nadmiarem pamieci o przeszlości (Iwajlo Znepolski). Nieprzepracowana niedawna przeszlośc narodowa powoduje emancypacje pamieci prywatnej, ktorą cechuje zdolnośc przelamania impasu, dzieki oparciu na wspolnych niekonfliktogennych fragmentarycznych wspomnieniach potocznej rzeczywistości ( Аз живях социализма , Georgi Gospodinow i inni). W bulgarskiej kulturze pamieci dochodzi do roznicowania sie pamieci zbiorowej, mnozenia konfliktow o interpretacje minionego okresu oraz fragmentacji pamieci, co doprowadza do poglebiających sie antagonizmow i kryzysow spolecznych. |
| Starting Page | 25 |
| Ending Page | 38 |
| Page Count | 14 |
| File Format | PDF HTM / HTML |
| DOI | 10.11649/abs.2018.001 |
| Volume Number | 42 |
| Alternate Webpage(s) | https://ispan.waw.pl/journals/index.php/abs/article/download/abs.2018.001/4627 |
| Alternate Webpage(s) | https://doi.org/10.11649/abs.2018.001 |
| Language | English |
| Access Restriction | Open |
| Content Type | Text |
| Resource Type | Article |
