Quand les Celtes deviennent orthodoxes. De l’exaltation du passé à la modernité religieuse

Content Provider	Semantic Scholar
Author	Seraïdari, Katerina Leonard, Alexis
Copyright Year	2007
Abstract	Cet article analyse la rencontre operee entre celtisme et orthodoxie, et le mouvement religieux qui en resulte, sous deux aspects : d’une part, les discours et, d’autre part, l’elaboration d’une structure ecclesiale. La venue de Joseph d’Arimathie en Grande-Bretagne constitue un episode central dans les discours des « Celtes orthodoxes ». Car la definition de ce christianisme celtique presuppose la construction d’une nouvelle « mythologie chretienne » et la reinterpretation de l’histoire europeenne. Le but est de minimiser l’influence romaine, tout en recherchant des liens avec l’Orient et les debuts du christianisme. En fait, c’est a cause de la « decadence » progressive de la civilisation occidentale, par perte de sa « celticite » (qui n’est pas percue comme contradictoire avec le christianisme) que le rapprochement avec l’Orient est devenu necessaire, meme si cela est presente comme un retour aux sources et non une innovation. En ce qui concerne l’elaboration d’une structure ecclesiale qui se veut, en meme temps, indigene et orthodoxe, elle constitue une nouveaute, percue par ses adeptes comme reformatrice mais critiquee par les Eglises traditionnelles.
Starting Page	79
Ending Page	99
Page Count	21
File Format	PDF HTM / HTML
DOI	10.4000/assr.8933
Volume Number	139
Alternate Webpage(s)	http://assr.revues.org/pdf/8933
Alternate Webpage(s)	https://doi.org/10.4000/assr.8933
Language	English
Access Restriction	Open
Content Type	Text
Resource Type	Article