Le moi, l’unique et le néant : Nietzsche et Stirner. Enquête sur les motifs libertaires dans la pensée nietzschéenne

Content Provider	Semantic Scholar
Author	Münster, Arno
Copyright Year	1999
Abstract	Malgre le fait que nous ne possedons que des indices et des hypotheses permettant de penser que Nietzsche ait surement connu et lu L’unique et sa propriete de Stirner, les affinites de pensee entre ce representant unique d’un anarchisme individualiste (extreme) et l’individualisme de Nietzsche sont telles qu’il nous parait legitime de soutenir la these d’une ressemblance (dans certaines limites) des deux systemes de pensee – ressemblance qui s’etablit notamment au niveau du refus radical de l’Etat, de la morale, du droit, de la pitie et de l’egalitarisme. Des differences de vue deviennent cependant transparentes a partir du moment ou Stirner, au nom de l’uneitisme egoiste, appelle a la revolte anti-autoritaire contre l’Etat, le droit et les institutions, alors que Nietzsche, en philosophant « avec le marteau », se contente d’en appeler a la force et a la puissance de l’ « homme superieur » qui meprise les faibles et les malades, les pauvres, les proletaires et les democrates, au nom d’un « aristocratisme d’esprit », de la necessite d’un « pathos de la distance » et de la superiorite (physique et morale) des maitres (seigneurs) sur les esclaves. Alors que la critique nietzscheenne de la morale est, au fond meme, une critique du « nihilisme » chretien, opposant a ce dernier une antimorale vitaliste, l’unicisme egoiste de Stirner debouche, de par sa volonte destructrice quasiment illimitee, sur une volonte « nihiliste » voulant faire table rase de tout ce qui ose s’opposer au Moi et a sa volonte de toute-puissance. Ce qui les unit cependant, c’est la volonte commune d’elaborer les fondements theoriques d’une doctrine radicalement consciencielle de l’individu, defendant sa propre dignite contre toutes les contraintes imposees par la collectivite et l’Etat, son representant par excellence, dans la realite sociale.
Starting Page	157
Ending Page	172
Page Count	16
File Format	PDF HTM / HTML
DOI	10.4000/rgi.716
Alternate Webpage(s)	https://journals.openedition.org/rgi/pdf/716
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Language	English
Access Restriction	Open
Content Type	Text
Resource Type	Article